جدول المحتويات
ما الفرق بين المحتاج والفقير وعائل السبيل؟ الفارق بين المحتاج والفقير وعائل السبيل ليس ببعيد ، فكل منهما يحتاج إلى دفع النفقة الكاملة لأسرته دون أي نقص في المأكل أو المأوى أو الكساء ، فحاول الإسلام حل هذه المشكلة بالزكاة وهي: حساب يمكن أن يكون يتم إعطاؤه من قبل كل من لديه القدرة على زيادة المال ، وقد اختلف رأي العلماء في تحديد الفرق بين المحتاج والفقير. كان الاختلاف في تحديد من هم أكثر احتياجًا ، لكنهم جميعًا اتفقوا على أنهم جميعًا ، سواء كانوا فقراء أو فقراء ، غير قادرين على توفير المال لعائلته واحتياجاته.
بين الفقير وعابر السبيل
في قول الله تعالى: (أما السفينة فهي للمحتاجين العاملين في البحر) (الكهف: 79) وهذا يدل على أن الفقراء أحسن بكثير من الفقراء.
- فالفرق بين الغني والفقير في الدين الإسلامي ليس في ما يملك المزيد من المال ، بل الثروة هي ثراء الروح ، وراحة البال وحسن الخلق.
- إذا كان الفقير فقيرًا وعوزًا ، فيجوز له الصدقة.
- من لم يغادر بلده ولم يتعرض للسفر ، ولكنه محتاج إلى إخراج الزكاة ، فلا يجوز ذلك لأنه لا يعتبر عابر سبيل.
- إذا مر عابر بقرية ونفد من المؤن والنفقات ، فيحق له أن يعطيها حتى لو كان من أغنى الناس في بلده.
- الفقير هو الشخص الذي يحتاج إلى ادخار أموال أكثر مما يكسبه من مصدر رزق يمكنه إعالة أسرته أصحاب الحرف البسيطة.
- ومن يجلس في بيته دون أن يسأل والناس لا يعلمون عنه لمساعدته ، فلا يمكنه توفير المال الكافي والإنفاق على أهله ومنزله رغم الحاجة الشديدة.
- وصف الله للفقراء في سورة البقرة حيث يقول: “للفقراء المحاصرين في سبيل الله لا يستطيعون أن يضربوا في الأرض حسن الفكر الجاهل الغني بالامتناع فأنت تعلم بسماءهم ولا تسأل الناس الحفا وما تنفق خير” والله أعلم “.
- إنه المظلوم الخاضع لأمره ، وله مكسب ولا يستطيع إخفاءه ، لذلك حتى لو كان غنيًا فقيرًا في المال ، فلا بد له من الصدقة.
- أما تعريف الفقير في الشرع فهو صاحب عقار ولكن مصروفاته أكبر مما يستطيع أن يكسبه أو يكسبه فهو فقير.
- وأما الفقير فهو فقير الطعام ، ولا يسأل عن حاجته ، ويلزم بيته ، فتكون حالته أصعب وأشد من حالة الفقراء.
- جاء وصف الفقير في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس الفقير مرفوضًا بتمرة أو اثنين ، ولا لقمة أو لقمة ، بل الفقير. وهو عفيف لا يسأل الناس ولا يلتفت إليه فيصدقه “. متفق عليه.
تحديد المذاهب الأربع للفقراء
يقول المالكيون أن المسكين هو الذي لا يقدر على الكسب والإنتاج ، فيأتي لقبه من سكون ، أي اليد الساكنة ، في ادخار المال:
- أما الشافعية والحنابلة فيعتقدون أن الفقراء أكثر حاجة من الفقراء ، والدليل على ذلك ما جاء في قصة سيدنا موسى والخضر في القرآن الكريم كما جاء. في قوله تعالى (أما السفينة فهي للفقراء العاملين في البحر).
- أما الفقير في الحنفية فهو صاحب أمتعة أو أثاث أو ملابس أو أي شيء يستخدمه في المقام الأول ، أما الفقير فهو من لا يملك شيئاً من العفش وغيرها يمكنه استعمالها. حاجته.
- ولكن بعد كل ذلك نقول: إن الفقراء والمحتاجين كلاهما يستحق الزكاة والزكاة ، كما جاء في قوله تعالى: (إن الزكاة للفقير والمحتاجين).
- الفقير هو من لا لبس ولا مسكن ولا يستطيع أن يسد حاجته ، أي لا نفقة ولا درهم كل يوم ، والفقير هو من يملك أقل من نصف حاجته.
- أما الفقير فهو الذي يكسب ولا يجزئه ، ويحتاج إلى عشرة دراهم ولا يجد إلا ثلاثة أو أربعة ، والفقير هو الذي يملك نصف الكاف.
- من كان عنده بيت تقلل نفقته فقيرًا أو فقيرًا ، وله الزكاة ، ولو كان البيت لائقًا وثمينًا ، وإذا باعه حصل له على دخل يكفيه. في هذا الرأي اتفق البعض واختلف البعض الآخر.
- وزادوا على المسكن أنه إذا كان لديه لباس لائق وكان معه كثير ، أو أن عادة المرأة لبس حليها للزينة لا تخرجها من الفقر والبلاء ، بالإضافة إلى كتب الفقه المختلفة ، الأدب والتفسير واللغة.
- وككتب العلم ، هناك أيضا الحرف اليدوية التي يعمل بها ، وهي لا تخرجه من الفقر.
- ومن استطاع أن يشتغل بوظيفة معينة ، وكان محترفًا فيها ، ولا يملك المال ، فإنه يعتبر فقيرًا ، ويجوز له الزكاة والزكاة.
حكم إخراج الزكاة
إذا احتاج الأخ إلى مال الصدقة ، فهو أفضل وأفضل من الفقير الغريب ، فيأخذ الإنسان أجران ، أحدهما أجر صلة الرحم ، وأجر الزكاة:
- والأفضل عدم دفع مبلغ الزكاة للأخ على أجزاء حتى لا يعتمد عليها ولا يبحث أو يقوم بأي عمل كمصدر رزق له.
- فالأم والأب والأولاد وأولاد الأبناء قد يكونون نفقة عليهم ، فلا يعتبر إعطاؤهم المال زكاة أو صدقة ، بل من الأمور التي يجب ثبوتها.
- ويجب أن نأخذ بعين الاعتبار عند إخراج زكاة الفقراء أولاً ثم المحتاجين ، لأن الفقير كما ذكرنا هو المعوز الذي لا يستطيع إعالة نفسه وعائلته ، أي أكثر احتياجًا من الفقير.
- محبّة الفقراء مع الله كانت أكبر من صدقة الأغنياء ، لأن الإنسان في حاجة وكرب ويساعد الآخرين أيضًا من الفقراء ، فهذا شيء عظيم عند الله.
- وجاء صرف الزكاة في كتاب الله ، حيث قال تعالى: (إنَّ الزكاة للفقراء والمحتاجين ، والعاملين عليهم ، والذين تصالح قلوبهم ، وللعبيد والمدينين وللأبناء). في سبيل الله والعابر فرض على الله والله عليم بحكمة. ” التوبة.
- وأما السنة فيروى عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل معاذ إلى اليمن فقال له: أعلمهم أنهم مدينون بصدقة هي. مأخوذة من الأغنياء وتعطى للفقراء “.
من هو عابر السبيل؟
السبيل تعني الطريق في اللغة العربية. أما عابر السبيل فهو المسافر من بلده إلى بلد آخر ، وصادف أنه مر بدولة غير دولته ، ويمتلك ما يمكنه استخدامه لإتمام رحلته:
- وقد أباح الإسلام وجوب الزكاة على عابر السبيل ، بشرط استيفائه للشروط التي تجعله بحاجة إلى الزكاة ، وهي عدم قدرته على الإنفاق على نفسه في سفره.
- وأما إذا كان الإنسان راغباً في السفر ولكنه لا يزال حاضراً في بلده ، فلا يجوز له إخراج الزكاة.
- كما في قوله تعالى في سورة البقرة: (يسألونك ما ينفقون). قل ما تنفقه من خير فهو على الوالدين والأقارب والأيتام والمحتاجين وعرّاب السبيل ، ومهما فعلتم خير ، فإن الله أعلم به “.
- وفي سورة التوبة: (الصدقات للفقراء والمحتاجين والعاملين لهم ، ومن تصالح قلوبهم ، والمدينون والمدينون ، ولصالح الله والعابر). واجب على الله والله عليم بحكمة.
- وفي سورة النساء: “اعبدوا الله ولا تربطوا به شيئًا ، وأحسنوا إلى الوالدين ، والأيتام ، والمحتاجين ، والنسب ، والجار الغريب ، والرفيق جنبًا ، والعابر. وما تمتلكه يداك اليمنى. الله لا يحب المتكبر والمتكبر “.
- وفي سورة الروم: أعطوا القريب حقه ، والمسكين والعابر. هذا أفضل لمن يريدون وجه الله ، وأولئك هم الناجحون “.
حول حكم الزكاة
استكمال ركن من أركان الإسلام الخمسة:
- تلبية احتياجات ونفقات الفقير في شؤون الحياة ، حتى لا يكون لديه أي نية للحسد تجاه الغني في قلبه.
- يصبح المجتمع متعاونًا حتى يشعر الأغنياء بالفقراء ، ولا يضمر الفقراء ضغينة على الأغنياء ، لذلك هناك عاطفة متبادلة بينهم.
- إن إعطاء المال كزكاة هو مقياس الإيمان بالقلب ، لأن المال من أكثر الأشياء التي يحبها الإنسان.
في ختام رحلتنا مع ما هو الفرق بين المحتاج والفقير وعائل السبيل ؟، وقد تمكنا في هذا المقال من توضيح الفرق بين الفقير والفقير وعائل السبيل ومتى يجوز لكل منهما عليهم الزكاة ، قلة المال والضيق ليس عارًا على الإنسان ، لكن يجب أن نقف إلى جانبهم حتى يتمكنوا من تأمين حياة كريمة لأنفسهم وعائلاتهم.
