اسلاميات

صحة حديث من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا

صحة حديث من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا

صحة حديث من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا، ورد عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم عدد من الأحاديث النبوية وهي كل ما ورد عن النبي من قول أو فعل أو صفة خلقية، ومن المعلوم أن كتب السنة النبوية ورد فيها العديد من الأحاديث، منها ما هو ضعيف ومنها ما هو حسن ومنها ما هو صحيح، وفي هذا المقال سيتم الحديث عن الصحة حديث من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا، ثم سيتم بيان شرحه، وهو عن صحة صلاة العيد على ذبح الأضحية، وبالتالي هنا صحة حديث من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا.

من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا صحة الحديث

مع اقتراب عيد الأضحى المبارك تجد الكثير من الناس وخاصة المضحيين يستفسرون عن كافة الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة المتعلقة بالأضحية، حيث إنَّ الحديث الذي رواه أبو هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والذي متنه: “مَن كان له سَعَةٌ ولم يُضَحِّ ، فلا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانا”، هو حديث صحيحٌ، حيث صححه عددًا من المحدثين مثل الحاكم والسيوطي والألباني والذهبي والبيهقي والطحاوي وابن عبد البرِّ وابن حجر، بينما مال الأرناؤوط لضعف هذا الحديث لوجود عبد الله بن عياش في سنده.

صحة حديث من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا
صحة حديث من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا

من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا شرح الحديث

تعتبر الأضحية هي ما يميز هذا العيد وهي من أكثر الوسائل التي يتقرب بها المسلم من الله عز وجل، حيث أنها من الشعائر الإسلامية المستحب فعلها، وبالتالي هنا شرح حديث من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا، شرح الحديث وقد جاء على النحو الآتي:

  • من كان له سعة: وهذا يعني أنه من كان له قدرةٌ ماليةٌ واستطاعةٌ مادية على شراء الأضحيةِ.
  • ولم يضحِ: وهو يعني ولم يذبح أضحيةً في العيد.
  • فلا يقربن مصلانا: والمعنى البارز في هذه الكلمات هي زجرًا للمسلم القادر على الأضحية وامتنع عن الأضحية، وكأن النبيَّ- صلى الله عليه وسلم- يخبره بأنَّه ليس أهلًا للحضور إلى المصلى في العيد.

هل تتوقف صحة صلاة العيد على ذبح الأضحية

يعتبر حديث من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا هو من الأحاديث الصحيحة، وهو جاء موضح ومبين الأحكام المتعلقة بعيد الأضحى المبارك،  والذي جاء يبين صحة صلاة العيد بالنسبة للقادر على الأضحية لا تتوقف على ذبح الأضحية، وليس هذا هو مقصود رسول الله، بل إن المراد من الحديث هو حث المسلمين القادرين على ذبح الأضحية والغثيان بها، كما ان في الحديث زجرًا لمن قدر ولم يضح، وبناءً على ذلك فمن لم يضح رغم مقدرته وحضر صلاة العيد فإن صلاته صحيحة بإذن الله.

صحة حديث من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا
صحة حديث من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا

من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا محمول على الوجوب أم الاستحباب

من الجدير بالذكر أن حديث من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا، هو من الأحاديث الصحيحة التي وردت عن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم، على استحباب الأضحية لا على وجوبها، وحمل آخرون هذا الحديث على وجوب الأضحية في حق القادر عليها، وفيما يأتي ذكر أقوال الأئمة الأربعة في حكم الأضحية:

  •  الأول: اجمع جمهور الفقهاء إلى أن الأضحية سنة مؤكدة في حق المسلم القادر عليها.
  • الثاني: قال أبو حنيفة إلى أن الأضحيةَ واجبةٌ في حق المسلم القادر عليها.
صحة حديث من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا
صحة حديث من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا

يعد حديث من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا، من الأحاديث الصحيحة التي رواها الرسول عليه السلام التي توضح ان الأضحية في يوم عيد الأضحى المبارك هي ليست واجبة بل مستحبة، وقد ذهب العالم أبو حنيفة إلى أنها واجبة على كل فرد قادر.

السابق
من أصابه أذى وهو يدعو إلى الله فليسل نفسه بما اصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
التالي
عبارات عن القهوة والحب 2022