السحيباني وش يرجع، شكل السحيباني وهم شعب عربي، مملكتهم بالقرب من البتراء في القرن الثالث قبل الميلاد، حيث بدأت القبائل العربية وأبرزها الغساسنة واللخميد، في الظهور في الصحراء السورية الجنوبية منذ منتصف القرن الثالث الميلادي وما بعده، وخلال المراحل المتوسطة إلى اللاحقة من الإمبراطوريتين الرومانية والساسانية، فالعرب هم مجموعة عرقية والأمة أساسًا يسكنون العالم العربي في غرب آسيا وشمال إفريقيا والقرن الأفريقي وجزر المحيط الهندي الغربي (بما في ذلك جزر القمر) وجنوب أوروبا (مثل صقلية ومالطا، وسابقًا في الأندلس / شبه الجزيرة الأيبيرية).
السحيباني وش يرجع
في أوائل عام 1900 كان السعوديون من البدو الرحل بشكل رئيسي، ولكن بسبب النمو الاقتصادي السريع والتوسع الحضري تم توطين جميع السكان تقريبًا ويتواجدون بشكل رئيسي في ثلاث مدن، وهذه الرياض وجدة والدمام، وبالتالي السحيباني هم إلى حد بعيد أكبر مجموعة عرقية في البلاد، فهم يتحدثون اللغة الوطنية بالإضافة إلى لغتهم الأم أو شبه الجزيرة العربية أو اللغة العربية الجنوبية.
أصل عائلة السحابين
أصل عائلة السحيباني برياض الخبراء والبدائع والسحابين في القصيم من العفالق، حيث يتألف سكان المملكة العربية السعودية تقليديًا من البدو والقرويين وسكان المدن، ومع ذلك فإن هذا العائلة تنتشر في مبدأ القرابة الأبوية، ويتم فرضه على كل شيء هو التنظيم الإداري المتمركز حول العائلة المالكة، فمبدأ القرابة منتشر في المجتمع السعودي والأسرة الممتدة وحدة اجتماعية قوية.
العلاقة بين الدولة والقبيلة في المملكة العربية السعودية
تعتبر العلاقات بين الدولة والمجتمع – حيث الدولة هي الشكل السائد للبنية الفوقية السياسية في شبه الجزيرة العربية – علاقة ضيقة بسبب فقر العلاقة بين الحكام والمحكومين في المؤسسات المعاصرة، وذلك سواء كانوا دستورية أو تشريعية، الأحزاب السياسية، مؤسسات المجتمع المدني، حرية التعبير والصحافة، أو قبول الاختلاف في الرأي – وخاصة رأي “الآخر”، فإذا رفضنا فرضية الصعود القبلي في دور الوسيط بين المجتمع والدولة، فإن هذا لا يعني في جملة الأمور، التنصل من الطابع القبلي للنظام في المملكة العربية السعودية.
وختاما قبيلة السحيباني هي كباقي القبائل التي تقطن في المملكة السعودية، والتي لها امتداد جذور قديمة منذ نشأة الدولةن كما ولها مناصب ريادية وإدارية في المملكة.
